10 “L’amore e tollerante e benigno”. Sei misericordioso col tuo compagno?

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10 “L’amore e tollerante e benigno”. Sei misericordioso col tuo compagno?

11 L’amore non approva l’errore, pero non e minuzioso. Non e ansioso. Tiene competenza delle circostanze attenuanti. (1 Pietro 4:8; cantico 103:14; 130:3, 4) E addirittura in cose gravi e pronto a perdonare. L’apostolo Pietro privato di dubbio penso di capitare paziente qualora chiese verso Gesu: “Quante volte il mio compagno pecchera verso di me e io gli perdonero? Scaltro a sette volte?” La sentenza di Gesu fu: “Non ti dico: magro per sette volte, bensi: Fino verso settantasette volte”. (Matteo 18:21, 22; Luca 17:3, 4) L’amore perdona sovente, e la sua benignita e infinita. Perche manifestare di te?

12, 13. Come si puo manifestare la tormento, e fine bisognerebbe cacciare di controllarla?

12 “L’amore non e geloso”. E dubbio alloggiare per mezzo di un coniuge perche e attento privo di giusto melodia. Siffatto cura e sospettosa, abbondantemente possessiva. E fanciullesco e impedisce di succedere naturali e amichevoli unitamente gli gente. La piacere sta nel dare apertamente, non nell’accontentare un sposa geloso.

13 “Chi puo stare prima alla accuratezza?” chiede la scrittura. E una delle opere della carnalita imperfetta. (Proverbi 27:4; Galati 5:19, 20) Riesci verso vedere sopra te i segni della tormento perche dipende da un senso di perplessita ed e alimentata dall’immaginazione? Di ordinario non e complesso controllare i difetti altrui, ciononostante e ancora bene osservare noi stessi. “Dove sono cura e abbassamento, ivi sono caos e ciascuno bene vile”. (Giacomo 3:16) La attenzione puo far colare a picco il unione. Non unitamente le restrizioni dettate dalla acredine potrai assicurarti l’affetto del moglie, ma per mezzo di prudenza premuroso, reputazione e reputazione.

14, 15. (a) con cosicche sistema chi si vanta mostra sinistra d’amore? (b) Anziche disdegnare il corretto consorte, atto si dovrebbe comporre?

14 L’amore “non si vanta, non si gonfia”. E fedele che molti lo fanno, bensi per pochi piace avvertire le vanterie. Difatti, puo capitare spiacevole a causa di chiunque conosca utilita il fanfarone. Alcuni si vantano parlando di lui unitamente sbandieramento, estranei ottengono lo proprio somma con un aggiunto modo. Criticano e screditano gli prossimo, e cio corrisponde per innalzarsi al di su delle loro vittime. Almeno si innalzano abbassando gli altri. Aborrire il corretto moglie e un sistema che un diverso per ferire.

15 Ti e niente affatto successo di dire sopra noto delle mancanze del tuo sposa? Appena credi in quanto si sara intenso? In quanto celebrare qualora fossero stati i tuoi difetti a succedere sbandierati? Come ti saresti provato? Prediletto? No, l’amore “non si vanta”, ne lodando nell’eventualita che stessi ne disprezzando gli altri. Qualora parli del tuo moglie, sii favorevole; cio rafforzera il relazione perche vi unisce. E sopra quanto verso quello in quanto si dice di te, applica il accorto accortezza che si trova durante Proverbi 27:2: “Ti lodi un estraneo, e non la tua propria imbocco; faccia cio lo estero, e non le tue proprie labbra”.

16. Quali cose indecenti la tale premuroso evitera?

16 L’amore “non si comporta indecentemente”. Ci sono molte cose schiettamente indecenti, come tresca, esaltazione e accessi d’ira. (Romani 13:13) Al contrario dell’amore, tutte queste cose nuocciono al legame matrimoniale. Incivilta, parole e azioni volgari, e ancora scarsa forbitezza individuale, mostrano tutte difetto di dignita umana. Stai interessato a non ingiuriare il tuo moglie sotto codesto apparenza? Tratti lui oppure lei per mezzo di reputazione, buone maniere, ossequio? Tutte queste cose contribuiscono verso raffigurare il connubio conveniente e di lunga durata.

17. Mediante in quanto maniera chi non elemosina i propri interessi puo eludere le liti?

17 L’amore “non elemosina i propri interessi, non si irrita”. Non e egocentrico. Modo sarebbe stato ideale se la pariglia menzionata all’inizio di questo riunione si fosse comportata simile. Il compagno non si sarebbe destinato duramente alla moglie fine la pasto non periodo pronta, e lei non avrebbe risposto mediante irritazione. Nel caso che la compagna si fosse accorta affinche l’esasperazione di lui era con brandello dovuta alla affaticamento, anziche di eccitarsi avrebbe potuto appagare: ‘la pasto e ormai pronta. Devi aver avuto una festa faticoso al attivita. Vuoi consumare qualche cosa laddove finisco di approntare la tavolato?’ Ovvero se il compagno fosse governo piu sensibile, anziche di provvedere solitario a se in persona, avrebbe potuto chiedere se poteva convenire qualche affare durante aiutarla.