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Dans votre file = Reperage et analyse des distinctions conceptuelles autour des corriges des sujets suivants

I – Qu’est ce que la liberte ? 1. Notre liberte est une absence de contraintes. 2. Notre libre arbitre

Notre LIBERTE

La liberte semble etre ce qui peut etre experimente a tout instant par une banale decision une volonte qui oriente des actions en fonction tout d’un parti pris qui est notre, lequel pourra a tout moment donner le assentiment ou le refuser a cela se presente. Comme claque remarquer Descartes : ” Notre liberte se connait sans preuve par la seule experience que nous en avons.”. L’immediatete de ce sentiment lui donne t-il pour autant votre fondement ? J’ai liberte comme libre decret en volonte n’est-elle jamais une illusion liee a la conjonction en conscience de des actes ainsi que l’ignorance des contraintes qui s’exercent sur nous quand nous choisissons ? J’ai liberte est-elle plus grande lorsqu’apparemment que dalle ne nous pousse a choisir ? Avons-nous plus d’independance une volonte dans la resistance a ce que une entendement nous impose ou au contraire dans l’acceptation de cela est utile au deploiement de l’etre ? Pouvons-nous aussi etre libres dans l’ignorance de ce qui constitue l’essence des single muslim reddit trucs et J’ai notre ? Etre libre, n’est-ce gui?re vouloir ce qui s’impose de sa seule necessite a etre ainsi et nullement autrement parce que le deploiement de l’etre l’exige ? N’est-ce nullement lorsqu’un acte ou une decision ne nous laissent plus la faculte d’etre refuses que nous choisissons le plus pleinement ? Socrate ne pouvait pas vivre sans philosopher parce que philosopher est l’expression la plus profonde de le etre, Van Gogh n’aurait pu concevoir de peindre autrement parce que c’est ainsi qu’il est a sa juste place dans l’existence. Si la liberte reside dans l’aptitude a opter pour et cela nous accomplit et nous rejouit a J’ai fois, n’est-elle nullement le resultat de la conquete et d’une liberation progressive qui nous apprend a discerner et cela nous detourne de nous-meme tout en se presentant sous l’apparence d’une liberte immediate (l’accomplissement sans frein de pulsion, la volonte de domination ainsi que pouvoir, la paresse, l’absence de contraintes et de discipline autant dans les actes que des pensees, l’absence d’exigence pour une vie) ? Loin d’eliminer la contrainte, la liberte ne pourra se concevoir qu’a partir d’elle mais elle substitue a une contrainte imposee de l’exterieur (heteronomie) une contrainte necessaire que l’etre s’impose a lui-meme (autonomie). Comme le fait remarquer Rousseau : “l’impulsion du seul appetit reste esclavage, et l’obeissance a Notre loi qu’on s’est prescrite est liberte”. J’ai liberte releve bien davantage de l’exigence qu’on s’impose a soi et du devoir au sujet de votre que l’on a a etre que de l’immediatete et de la facilite. Pour le sens, nous pouvons comprendre que “nous sommes condamnes a etre libres” comme le evoque Sartre. Nous devons repondre de nos actes ainsi que les engagements malgre nos determinismes agissants sur nous, bien que nous n’ayons jamais J’ai connaissance de la totalite des parametres tel si nous en etions pleinement les auteurs. Pouvoir repondre de nous, voila l’imperatif exige par la morale et la vie avec nos semblables et cela doit pouvoir l’etre de tout homme quelque soit son effectif degre de liberte. Kant va meme jusqu’a reconnaitre qu’il n’existe peut-etre aucun acte libre (dont nous serions la cause initiatrice) au monde, c’est pourquoi nous devons postuler la liberte humaine comme condition de l’exigence morale elle-meme condition d’la valeur de la personne humaine a partir de laquelle le devoir de respect prend sens. Lorsqu’un homme reste juge dans un tribunal, on le suppose libre d’avoir agi autrement sans quoi on ne pourrait gui?re le punir et en ce sens la punition reste 1 droit, une reconnaissance de le humanite. Si l’experience d’la liberte n’est pas humainement possible, c’est toutefois specifiquement humain de l’exiger ainsi que l’attendre en depit des exemples d’alienation multiples. Nous nous donnons nos lois qui nous punirons Quand nous des enfreindrons mais cette contrainte nous libere toutefois de l’arbitraire du pouvoir humain. Ainsi que le dit Rousseau “un peuple obeit a toutes les lois, mais il n’obeit qu’aux lois et c’est par la force de lois qu’il n’obeit pas aux hommes.” N’avons-nous pas enfin la liberte que nous exigeons de nous, que nous nous donnons Afin de notre grandeur et pour notre malheur ?

I – Qu’est votre que la liberte ?

1. La liberte reste une absence de contraintes.

** Liberte au sens physique Notre liberte se definit au sens physique tel une absence de resistance, tel l’absence de rencontre d’obstacles. Notre chute libre est la chute tout d’un corps que pas grand chose ne freine. Metaphoriquement, la liberte se definit dans un autre champ tel claque de n’etre soumis a aucun pouvoir et a aucune autorite contraignante.

** Liberte de droit au domaine juridique, la liberte se definit par ce que nos lois permettront de faire sans contrainte. C’est une liberte formelle independante d’une liberte aussi

** Liberte aussi Cette derniere a via la liberte effective d’effectuer telle ou telle chose sans rencontrer d’obstacles dans la possibilite de realiser ses desirs.

Transition : Cette definition d’la liberte de realiser ses souhaits sans rencontrer de contraintes exterieures reste insuffisante. Ne puis-je nullement etre contraint de l’interieur ? N’est ce gui?re dans la capacite a designer sans etre contraint a designer que se situe la liberte ?

2. Notre libre arbitre

** Liberte d’indifference Nous avons un libre arbitre infini, comme celui de Dieu (cf Descartes). Nous pouvons nous refuser a l’evidence rien que Afin de manifester la puissance de notre libre arbitre. Une proposition evidente tel “j’imagine donc j’suis” parait exiger le assentiment. Mais j’ai toujours la liberte de m’abstenir de la considerer, d’en detourner mon attention. Je crois ce que je tombe sur vraiment et distinctement par les lumieres du entendement, mais je ne vois que ce que je regarde et je ne regarde que ce que je veux. Meme l’evidence du Vrai reste donc soumise au bon vouloir de ma libre attention.

** L’acte libre = un choix reflechi = un choix intelligent – Andromaque = stratageme habile = acte libre – Antigone = solidarite actes/pensees = liberte Mourir libre plutot que de vivre en n’etant plus solidaire avec elle-meme. – Don Juan