La intervencion psicosocial y no ha transpirado la edificacion de las “mujeres victimas”. Una acercamiento desde las experiencias de Quito (Ecuador) desplazandolo hacia el pelo Santiago (Chile) *

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La intervencion psicosocial y no ha transpirado la edificacion de las “mujeres victimas”. Una acercamiento desde las experiencias de Quito (Ecuador) desplazandolo hacia el pelo Santiago (Chile) *

Abstract

Las practicas asi­ como las discursos manifiestos en dispositivos sobre intervencion social que trabajan con chicas en Ecuador y Chile contribuyen a la construccion de un sujeto-victima como justificacion sobre la perspectiva de derechos ciudadanos. A partir de 2 investigaciones cualitativas en servicios con panorama de genero en Ecuador (violencia de genero) y no ha transpirado Chile (incorporacion de inmigradas) se busca entender cuales son las matrices sobre comprension sobre la intervencion con chicas que las situa como victimas; como las intervenciones sociales desde esta constitucion de ligado generan determinados efectos en las usuarias e interventoras; desplazandolo hacia el pelo atender algunas resistencias (Deleuze y no ha transpirado Guattari 2012 [1988]) que se muestran en la conexion entre profesionales y no ha transpirado usuarias que escapan sobre estas concepciones y practicas.

Este articulo presenta los puntos en comun de las resultados de dos investigaciones que exploran las practicas desplazandolo hacia el pelo los discursos manifiestos en diversos dispositivos de intervencion psicosocial que trabajan con mujeres en Ecuador asi­ como Chile. Se desarrolla esta comparativa al evidenciar practicas asi­ como discursos comunes en los dos contextos respecto de la justificacion sobre la existencia sobre algunos dispositivos sociales especificos por a donde transitan mujeres consideradas vulnerables, igual que igualmente en sus maneras sobre acto directa. Colocamos conscientemente el caso sobre 2 dispositivos variados respecto sobre su objetivo sobre interes —violencia de genero en Quito e insercion de la migracion en Santiago— desplazandolo hacia el pelo en dos capitales sobre la zona, de visualizar la alternativa de transnacionalizacion sobre la retorica sobre derechos que, pese a las diferencias en las niveles de praxis, acaba produciendo diversas formas sobre gubernamentalidad que posibilitan un proceso sobre victimizacion sobre algunas mujeres. Como veremos, en todos estos dispositivos se utiliza una retorica en torno a la incorporacion de genero desplazandolo hacia el pelo sobre derechos que posee efectos directos en la manera sobre concebir a estas chicas y no ha transpirado en los procesos sobre subjetivacion que se derivan sobre sus actuaciones, a partir sobre procesos intensivos sobre encuadramiento que derivan en su victimizacion. Es importante interrogar las aplicaciones sobre estas perspectivas que estan en manejo a grado transnacional en el aparataje publico desplazandolo hacia el pelo sobre la mundo civil, precisamente porque muchas veces se emplean desprovisto una explicacion de el significado sobre estas orientaciones, y mas igual que horizonte deseable y no ha transpirado abstracto que como la postura administracion sobre transformacion. En ambos contextos, Santiago sobre Chile y no ha transpirado Quito, encontramos usos usuales de retoricas respecto de estas chicas que redundan en la edificacion sobre la indole victima desde esos dispositivos.

Las investigaciones se desarrollaron con profesionales y no ha transpirado usuarias de servicios que con perspectiva sobre genero trabajan con mujeres en situacion de violencia de genero en exento asi­ como sobre inmigracion en Santiago. Lo que buscamos demostrar son las formas en que los dispositivos de intervencion psicosocial construyen un sujeto-victima como justificacion de una perspectiva sobre derechos ciudadanos, practicando que desde la victimizacion devenga cierta incorporacion ciudadana.

El producto presenta en un primer acapite las referencias teoricas que asumimos como base Con El Fin De indagar la comunicacion dentro de intervencion psicosocial asi­ como la generacion sobre procesos sobre victimizacion. A continuacion se describen brevemente la metodologia utilizada y El metodo sobre acercamiento a esta reflexion. Posteriormente desarrollamos una discusion respecto de cuatro causas relacionados con la constitucion de el proceso sobre victimizacion las matrices sobre comprension que actuan trasnacionalmente Con El Fin De la consideracion de el ligado mujer-victima, la comunicacion entre los dispositivos sobre intervencion psicosocial y no ha transpirado la constitucion sobre la estrato mujer-victima, las mecanismos peritos para la construccion sobre la victima, particularmente la proceder experta y pericial —practicas y discursos de verdad, normativas de el ajuste social, desplazandolo hacia el pelo la clasificacion por secuelas y/o fi?bricas distinguibles—, asi­ como Para finalizar, las posibilidades que tienen las mujeres y no ha transpirado las profesionales sobre resistencias frente a este proceso de victimizacion.

Nos basamos en diferentes herramientas teoricas que nos han brindado luces de la interpretacion. Considerando las propuestas desde el feminismo poscolonial, nos interesa concebir las procesos sobre transnacionalizacion que emergen en la intervencion psicosocial. Entendemos, unido a Mohanty (2008 [1988]), reddit loveroulette esos procesos igual que la apropiacion, codificacion asi­ como movilizacion sobre un saber academico que tiene determinados efectos. Estos saberes se constituyen en la “matriz sobre control” (Collins 2000) sobre la que emergen ejes de diferenciacion que intersecan la enunciacion en cuanto a sexo, clase, procedencia nacional y etnia (Creenshaw 1989). Siguiendo a Yuval-Davis (2006) y no ha transpirado Anthias (2002), enfatizamos nuestro examen en concebir como esas desigualdades operan en las niveles institucionales-organizativos sobre la mundo y no ha transpirado en el representativo-discursivo, no solo a nivel de lo intersubjetivo. Por ello, teniendo presentes los planteamientos de h ks (1984) y no ha transpirado Mohanty (2003), cuestionamos la universalidad de la opresion, criticamos la homogeneizacion sobre las sujetos desplazandolo hacia el pelo entendemos que estos procesos son otro fruto de la furor epistemica (Spivak 1988). En este sentido, nos sera de utilidad Con El Fin De este ejercicio comparativo entre los dos contextos, la concepto que plantean Merry desplazandolo hacia el pelo Levitt (2009) acerca de como las nociones transnacionales sobre las derechos de estas chicas son ajustadas en procesos de vernaculizacion en los contextos locales, considerando mayoritareamente las posiciones sociales, la experticia en esa traduccion asi­ como ese enfoque social, y no ha transpirado las tecnologias que se generan Con El Fin De mencionado ajuste.

Siguiendo a Hacking (1999), consideraremos que las construcciones sociales que posibilitan la urgencia de algunas categorias se enmarcan en lo que el autor llama “matrices semiotico-materiales”. Estas constituyen clasificaciones sobre los sujetos, establecen lo que seri­a y nunca seri­a un problema social, determinan practicas y limitan las repertorios linguisticos de nominacion que deben efectos en la materialidad. La complejidad gran estaria en que estas clasificaciones van constituyendo el ambiente de oportunidad de estas gente y no ha transpirado tienen efectos concretos de subjetivacion sobre todos estos sujetos. En este cronica indagamos en la figura mujer-victima, como se la construye, como consecuencia de cuales discursos asi­ como practicas, y no ha transpirado sus efectos.